lunes, enero 30, 2006

¿Y tú, eres cabrón?

La semana pasada cuando iba caminando por la calle, vi un puesto que vendía playeras. Una de ellas decía que en México sólo hay puro "cabronsismo" y, eso me puso a pensar. Me di cuenta de que los mexicanos siempre nos jactamos de ser unos verdaderos "Cabrones" y está evidente en los cometarios típicos de todos los días, el hombre por ejemplo, siempre es muy fregón con los albures, que a mi forma de ver son comentarios de homosexuales, (pues todos se refieren a sexo entre hombres), nadie les ve la cara, se ponen "al tiro" cuando su tranquilidad se ve amenazada etc. Las mujeres, más discretas, pero igual de "fregonas", se divierten sobremanera al hablar de como un hombre mintió y se fue con la idea de haber sido creido, en pocas palabras, de como la mujer es más inteligente que los hombres (este punto no está a discusión). etc. Pero ¿en realidad somos tan "fregones" como decimos serlo? Creo que es menestar empezar por la definición de la palabra "Cabrón." El diccionario de español en uso de María Moliner dice:
cabrón, a : (vulg.) adj. y n. m. Hombre a quien su mujer es infiel, particularmente cuando lo es con su consentimiento. 2. (vulg.) El que soporta cobardemente las vejaciones a que es sometido. 3. (vulg.) adj. y n. Persona malintencionada. 4. (vulg.) Se aplica como insulto violento a una persona contra la que se tienen graves motivos de irritación. (vulg.) A veces puede usarse con valos ponderativo: '¡ Vaya coche que se ha comprado el cabrón!'.
Supóngome que la última definición es la que esta a discusión. Me temo que no estoy de acuerdo con esa playera que seguramente algún mejicano del pópulo la portará con mucho orgullo. Sí es verdad que somos capaces de lograr muchas cosas, y hemos aportado grandes cosas al mundo, como la tele a colores por González Camarena (de donde vienen las siglas G C de XHGC), el santo y sus películas, el tequila y el mariachi, jejeje. Pero ¿si somos tan "cabrones" por qué seguimos siendo un país tercermundista? ¿Por qué los avances tecnológicos revasan la mentalidad oscurentista de nuestro país?
En realidad uno es "fregón" para joder al prójimo. Sólo falta echar un vistazo a lugares como tepito y esos, donde la gente es abusivamente busa. Uno se las ingenia para no pagar impuestos o deudas, para timar a la autoridad, para pasar exámenes, etc. Es una pingüe lista. Es increíble que seamos tan "cabrones" y ni siquiera podamos salir del hoyo. La verdad, no cuadra. La gente no respeta, pero se molesta si no la respetamos, o si se les recuerda que deben respetar. Sólo hacen unos días, una señora cruzó la calle con su hijo, y casi fueron arrollados por un camión, el camión tenía la luz verde, y la señora le mentó su madre fúricamente. Eso no es ser cabrón, sino otra cosa. Si nos vamos a sentir orgullosos de ser fregones, pues entonces demostrémoslo dándole a nuestro país el empuje que necesita, siendo responsables, preocupándonos por el ambiente y la apariencia de la ciudad, pagandito impuestos y no concentrándonos en "joder" al prójimo, pues eso no es ser cabrón, sino retrógrado.

martes, enero 24, 2006

Cementerios y sus ritos.

Siempre me he preguntado por qué los cementerios ponen tanto espanto en los rostros de la gente. Tal vez sea lo que significan; un lugar donde abundan cuerpos descarnados o esqueletos blanquiscos que alguna vez caminaron entre nosotros. Quizá sea psicológico. Para mí, siempre han tenido una fascinación extraña, pues son sólo una conexión entre la vida que corre a nuestros pies y aquellas de los que ya no corren más, y eso me emociona. Me hace pensar en cómo debieron de haber sido sus vidas, y me gustaría ver, oler y sentir lo que ellos vieron, olieron y sintieron.

Desde épocas remotas la muerte ha significado el paso de una vida a otra. Las culturas antiguas le tenían respeto y le brindaban culto. Ahora, le tenemos miedo, pero, ¿qué no un vivo es más peligroso? La gente se horroriza al ver que una persona adora a la"Santa Muerte", empero, para sorpresa de todos, la iglesia católica es responsable de ello. Esta práctica antediluviana, empezó en la edad media, ya que la igelsia se esmeró en que todos tuvieran una "Buena muerte," al grado de publicar libros donde aprender como bien morir. En México, esa tradición echó raíz. Las ideas europeas más las costumbres mesoamericanas resultaron en un culto casi sagrado a la llamada parca o muerte que viaja siempre con su guadaña para cortar el lánguido hilo de la vida, blancos sus huesos y vacios sus ojos...

Hun Hunahpú y Wukub Hunahpú en el inframundo o Xibalbá

En cuanto a la muerte en la época prehispánica, los cronistas que relatan las tradiciones y difirentes cultos mesoamenricanos, escriben que los antiguos mexicanos tenían miedo a ella, sin embargo, al parecer no fue así. Los gritos y escenas catártica que vieron ellos, no significaban dolor sino como una especie de fenómeno espacio-tiempo de generación y regeneración. Se vivía en un mundo arraigado a la muerte, y eso se puede ver ya en los mitos y prácticas rituales como el sacrificio, ya en lugares como el Mictlan, Cumiehchúcuaro, el Metnal, el Xibalbá, etc. Incluso el vientre de una mujer embarazada representaba el Mictlan. Los ritos mortuorios eran muy elaborados, llenos de cantos de lamentación o tlaocolcuícatl y cantos de "suciedad" o tzcocuícatl, harto llanto, gritos , mortajas y rituales.

Aquí os muestro un poco de esos cantos

Zan yeica nichoca, nicnotlamatli - Por eso lloro me aflijo

nonicnocahualoc in tenahuac- Quedo abandonado entre la

tlalticpac - gente en la Tierra

¿Quen connequi moyollo - ¿Qué quiere tu corazón dador

ypalnemoani? - de la vida?

Ma oc mellel onquiza ycnopillotl- Que salga de tu pecho la miseria

Ma oc tinalihui monajuac titeotl - Que supure cerca de ti, dios

An tinechmiquitlani. - Ah, deseas mi muerte.
Antes de los cementerios, loa antiguos mexicanos enterraban a sus muertos en distintos lugares, patios de casa, tumbas de tiro, centros ceremoniales, etc. Los españoles traían ya sus propios ritos y creencias, que ganaron terreno sobre los del antiguo México. Y así, se dio origen al primer cementerio virreynal, que se encuentra cerca de chapultepec. Los cementerios y tumbas se encontraban dentro de los predios de las iglesias, así como dentro de ellas mismas, para asegurarse un lugar cerca de Dios, por supuesto sólo la gente pudenda tenía este privilegio. Un ejemplo muy bueno, es el ahora "Museo de la muerte" en San Juan del Río, Querétaro.
Los cementerios proliferaron durante los años siguientes. Algunos de ellos alcanzaron una belleza monumental. Como mejor ejemplo está el cementerio de "San Fernando", donde no sólo se encuentra lo mejor de la sociedad del siglo XIX, entre generales , artistas, 8 presidentes (incluyendo a Benito Juárez, foto de enmedio) sino también un lugar muy interesante por la maestría utilizada en sus mausoleos, la belleza de las formas y la riqueza en cuanto a símbolos funerarios; como antorchas de cabeza, demostrando que la luz de la vida se ha extinguido, mariposas que tansportan el alma de los que ya han partido, etc.

Los cementerios son varios, lo rituales han cambiado con el paso del tiempo, pero el próposito, aún no y no lo hará. Yo creo que ellos son lugares de paz, y no lugares de miedo. Ya sé que se dice que existen casos de apariciones fantasmales en ellos, (en San Fernando hubo una, de una niña), pero insisto en que un ser vivo representa mayor peligro, pues si lo analizamos nos pueden hacer seres muertos. La idea de los cementerios como lugares diabólicos, viene, creo yo, de las malas interpretaciones culturales, mitos, e inventos de mentes no tan intranquilas. Si tomamos en cuenta que en algún momento de nuestra historia vamos a terminar en uno de ellos, creo que lo mejor que podemos hacer es verlos como un lugar grato para pasar el rato que será equivalente a una eternidad...

domingo, enero 22, 2006

¿Qué pasó...?

Cuando era niño, solía pensar que todos los niños, inclúyome, eramos entretenidos con imágenes de ETs, creados con ese próposito. Recuerdo haber escuchado sobre seres alienígenas. La mayor parte de la información venía de la T V y la industria filmíca que eran, y siguen siendo, el centro de creación más grande de estas cosas. Películas como "E.T." (protaginizada por una Drew Barrimore muy pequeña), y por supuesto una de las más exitosas de todos los tiempos; "Star Wars" que incluía todo tipo de seres, ya biscosos, ya tan tiernos que daban ganas de abrazar, y en unión cautivaron la atención de miles de personas.
Después siguieron otras películas una de ellas fue "Alien", cuyo personaje principal era un monstruo que todo devoraba, basado en las pinturas y dibujos del pintos sueco H. R. Gigel, y el cual fue un éxito rotundo.
Entonces uno se pregunta de dónde sale toda esa cratividad, es realidad o mito. Uno ve que la gente clama tener fotos de ETs y sus naves espaciales, dentro de lo más comentado son las fotos de Roswell en las que se ve la autopsia de un extraterrestre. También puede uno escuchar historias aterradoras de gente que ha sido llevada al espacio en contra de su voluntad, y sufrieron terribles experimentos y cosas así. Y eso nos lleva al principio de todo, donde la duda nace y no es posible diferenciar el mito de la realidad. Y realidad fue lo que a continuación voy a relatar.
Todo ocurrió un 17 de septiembre, como eso de las 3 de la mañana.
Fue durante un viaje a Tequisquiapan, Querétaro, bueno a unos 20 min de ahí. Acampábamos en un área medio despoblada que es parte de un conjunto hotelero. No había más que las caballerizas, y harto terreno inexplorado, una alberca y un tobogán. Todo cercado y bien resguardado.Así que sólo eramos nosotros tres. Y eramos los únicos que acampaban ese día.
Estábamos en una casa para 8 personas, muy chida, pues tenía dos recámaras y una sala. Arriba de ésta había un árbol. La conversación no era excelente, hablábamos sobre nuestros tres favoritos de cualquier área, pintores, escultores, escritores, etcétera, y ya no tenía mucho futuro. La sesación de sueño se hacía más grande, pero no tanto como para vencerme del todo. Y fue en eso, cuando la vi. Una luz muy blanca que iluminaba el techo de la casa y así como llegó, se fue. Había un techo por habitación y fue el de la sala donde yo estaba, el que se iluminó. ¡¡No daba crédito a mis ojos!! Inmediatamente le comenté a mis acompañantes, pero ninguno me creyó. Su respuesta fue que ya había demasiado Boing. Pero no tuvo que pasar mucho tiempo después para que me creyeran, ya que no sé cuánto tiempo pasó, pero la misma luz blanca iluminó el otro lado de la casa, y esta vez ¡¡todos la vimos!! Sí, no lo había imaginado. Igual que en la primera ocasión, la luz desapareció en segundos. Estábamos petrificados.
Hasta ahora no existe explicación lógica. Eramos los únicos en ese lugar, si alguién hubiera acercádose a la casa, lo hubieramos escuchado, y la cluz era muy oareja como para haber sido una lámpara, además de que el techo estaba muy alto. ¿Entonces qué fue? ¿En realidad fue una luz de otro mundo?
Científicos reconocidos como Steven M. Greer, Alfred Lambremont Webre, Michael Salla, Richard M. Dolan, entre muchos otros, se han devanado los sesos al mostrar evidencia de que los ETs existen. En realidad es difícil decir que es cierto, es difícil creer en ellos. Lo que nos pasó ese día es algo casi sin explicación. Me gusta pensar que fueron ellos que nos visitaban, pues así le da un toque más exéntrico e interesante al viaje y la experiencia...

sábado, enero 21, 2006

¡¡Saludos a todos!! Sean bienvenidos.

Empecemos por el principio.
Les voy a contar sobre el origen de la palabra "Tlalpiloya." Esta palabra la aprendí de un libro (que se a convertido en uno de mis favoritos),
"Los Bandidos de Río Frío,"
de mi gran compadre Manuel Payno. Tlalpiloya es de origen náhuatl, y significa cárcel.Como en toda sociedad, la mesoamericana también tenía leyes, y castigaba a aquellos que no las cumpliesen. Dicen los grandes investigadores del pasado, como Orozco, que existían dos tipos de prisiones, la una se llamaba "Cuahucalli" (como en la foto), y servía para los sentenciados a muerte, la otra, era el "teilpiloyan" o "tlalpiloya" , y en ella se introducían a los presos de penas leves. Ahora por qué es que he escogido dicha palabra, pues es muy fácil, sólo miren a su alrededor y verán por qué. Estamos en un ambiente ya muy parecido a una cárcel por lo inseguro y lleno de criminales, ya por lo dirigido y oprimido por los altos gobernantes.
Por eso llegó a ser el título de este blog. Aunque no intento dedicarme a la política ni mucho menos.
Una de las razones para crear este blog es seguir el ejemplo de mi gran amigo (y de vez en cuando sensei) George.
Espero que les agrade y lo visiten frecuentemente.
Atte Nerpus.